在北傳,邪淫戒被解釋成婚姻之外的性行為,包含自慰都是邪淫。
我並不贊成這個說法,這樣未婚的男女要守邪淫戒,那就跟出家人的淫戒沒兩樣了。這是不合乎比例原則的,佛並對在家人並沒有這樣要求。
北傳的邪淫戒的解釋方式,是不符合佛制的戒的,完全是擴大解釋,反而讓在家人陷入持戒的困難。
離欲邪行學處與離非梵行(不淫)學處的差別是:離欲邪行,是指禁絕與不適合行淫的對象發生性關係;離非梵行,則是指完全禁絕性行為。
在北傳,邪淫戒被解釋成婚姻之外的性行為,包含自慰都是邪淫。
我並不贊成這個說法,這樣未婚的男女要守邪淫戒,那就跟出家人的淫戒沒兩樣了。這是不合乎比例原則的,佛並對在家人並沒有這樣要求。
北傳的邪淫戒的解釋方式,是不符合佛制的戒的,完全是擴大解釋,反而讓在家人陷入持戒的困難。
離欲邪行學處與離非梵行(不淫)學處的差別是:離欲邪行,是指禁絕與不適合行淫的對象發生性關係;離非梵行,則是指完全禁絕性行為。
首先要澄清,轉化慾望的是慧,並不是戒定。
戒是一個行為規範,讓身心安定的基礎。佛未曾說過光靠戒就可以斷煩惱,反而不斷強調,斷煩惱的核心,主要是解脫慧。但是戒與定,就像土壤、空氣、水,是讓慧能安定增長的環境。所以離開前兩者談慧,也是無意義的。
這有很多層次可討論
交易本身是商業行為,只要雙方覺得合理,其中沒有壓迫、欺騙等問題,交換彼此的資源,我認為並不是什麼壞事。
但在西方靈性範疇裡,交易被當作骯髒汙穢的。因為神學裡,神是不接受交易的。神要不要賜福給你、或赦免你的罪,不是看你的奉獻,而是看祂的意願。
這意味著:「神是不受賄賂的」、「你無法跟神討價還價」。有交易就有價格,就會有妥協,這都是神學裡無法容忍的。甚至對神的忠誠,都不一定能換到神的善待,約伯記就是血淋淋的例子。
本影片僅止於參考,不代表正確性 欲修持咒語者,請找俱德上師傳授