Healer成長與療癒工坊

#粗體字為書摘

寫了「當下的力量」好久的書摘和分享，

也該告一段落了。

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臣服──放下心理情感對本然的抗拒──也是進入未顯之空性的入口。

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即使在從事日常活動的時候，也要感覺你的內在身體，尤其是在一份親密關係裡或與自然連繫的時候。感覺內在深處的寧靜。把入口敞開。在整個生命過程都能意識到未顯之空性是可能的事。

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之前艾克提到了覺察內在身體的方法，但這不是終點。

覺察內在身體是一個入口，進入無相不二領域的入口。

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就某一角度來說，等待可以比喻做臨在狀態。耶穌在他一些寓言裡，常用等待做比喻。這不是我之前提過的，否定當下的無聊，或坐立不安的等待。也不是把注意力集中在未來的某一個點上，而把當下當作阻止你得到所欲、把它當成障礙的那種等待。

#粗體字為書摘

艾克哈特在書中提出了「覺察內在身體」的練習，

來協助我們保持臨在。

#粗體字為書摘

你是一個慣性的「等待者」嗎？你生命有多大的部分被你虛擲在等待裡？我所說的「小型等待」指的是在郵局排隊、塞車、待機、或者等人、等工作完成之類的事件。至於「大型等待」則是等待再一次渡假、等待一個更好的工作、等待孩子長大、等待一個真正有意義的關係、等待成功、賺錢、當一個舉足輕重的人物、變成開悟。花了一輩子的時間等待展開生活的人不在少數。

如果我們曾用心觀察自己，

問：「我明白你所說的真實性。可是我認為我們的人生之旅必須有目的，否則只有隨波逐流了。而目的又意謂著未來對不對？如何把人生的目的和活在當下兩者做一個折衷？」

這裡提出了我們常碰到的一個困惑：

活在當下和醉生夢死有何不同？

#粗體字為書摘

覺醒的人總是以當下做為他們注意力的主要焦點，不過仍然對過去和未來有概略的覺知。換言之，他們繼續使用鐘錶時間，但卻擺脫了心理時間。

艾克是現代人，

在生命交關的當頭，意識往往自然地由時間感轉移至臨在。那個擁有過去和未來的人格暫時引退，而由一個強烈的意識臨在所取代。它非常寧靜，同時又非常警覺。

強烈的生死危機，會迫使人放下對過去未來的把抓。

因為這樣的情境裡，

#粗體字為書摘

當我們擁有足夠的意識，切斷與痛苦之身的認同時，結果會怎麼樣？

聖保祿以優美的文句，表達了這個宇宙的原理：「在光照之下，一切無所遁形；在光照之下，一切化成光。

#粗體字為書摘

有些修行的教義聲稱，所有痛苦究竟只是幻相，這是真的。問題是：它對你是真的嗎？你想讓自己的下半生都在痛苦中，而又口口聲聲地說它是幻相嗎？這樣做能讓你免於痛苦嗎？

這段話非常的一針見血，也揭破了很多所謂修行人自欺欺人的言行。

#粗體字為書摘

舊痛：瓦解痛苦之身

在你還不能汲取當下的力量之前，你所經驗的每一個情感的痛苦，都會留下一個依附你而生的餘痛。它與那個已經在你裡面的舊痛合併，寄居在你的心智和身體裡面。當然這也包括你孩提時期，因為這個世界的無意識所招致的痛苦。

#粗體字為書摘
此時此刻有時是令人難以接受、令人不愉快或糟透了。

當下本然如是。觀察你的心智如何給它貼標籤，以及貼標籤的過程。這種持續不斷地批判，創造了痛苦和不快樂。

#粗體字為書摘

「不要為當下創造新痛」

「人類的痛苦中，有絕大部分都是不必要的。它是你那個沒有受到觀察的心智主宰你的生命時，所自編自導出來的。」

#粗體字為書摘
一個情緒通常代表一個被強化，且蓄滿能量的思想模式。更由於它蓄勢待發的能量，一開始並不容易保持足夠的臨在以便觀察。它想要掌控你，而它通常都會得逞，除非你有足夠的臨在。

這裡艾克提出了一個困境，就是當我們充滿了情緒時，

如果你真的想了解你的心智，身體會給你最忠實的反映。所以要審視你的情緒，最好是在你的身體裡感覺它。

這是金玉良言，覺知的起點都是身體。

#粗體字為書摘
問：情緒又是怎麼回事？我陷在情緒裡的時候，比陷在心智的時候多。

答：我使用心智這個字，代表的不只是思想。它還包括了你的情緒，和無意識的心理──情緒反應模式。情緒在心智和身體的交會處生起。它是身體對心智的反應，或者說，是你的心智在身體裡的反射。

#粗體字為書摘
問：我們何以會上了思考的癮頭？

答：因為你跟思考認同。也就是說，你由頭腦的活動和內容中，汲取你的自我感。因為你相信只要一停止思考，你就馬上停止存在。

#黑體字是書摘

問：難道思考不是在世界上求存的要件嗎？