所謂正念
就是心，跟身心的活動在一起
知道身心正在發生什麼，平等的了知身心的活動
不干涉、不打壓
當坐時不知在坐，走路時不知在走
想時不知道在想，不滿不知在不滿
想時不知道在想，不滿不知在不滿
苦悶不知在苦悶，渴望不知在渴望
這叫做失去正念
一個渴望得到答案的狀態
以為有個答案可以解決所有問題
那心就跑出去了
黏在那個渴望上而不自知
這是心失去正念
知道心跑出去了，心就會自然回到本位：
跟心自己在一起
不用做任何的努力
想要保住「知者」，就是緊盯著「能知的心」
這也是一種跑出去
因為迷於「要有修行」的貪慾而不自知
也是失去正念
修持正念
要輕輕鬆鬆的、自自然然的
要輕輕鬆鬆的、自自然然的
不要干涉心的活動
試圖讓「知者」安靜、不動搖
這不是在練習正念，而是在修定(奢摩他)
這不是在練習正念，而是在修定(奢摩他)
這樣的修法，不趨向解脫
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