戰士成熟的三個階段(三)：返回期戰士
進入返回期的人，已經慢慢結晶出一些處世的智慧，以及人格的成熟度。所以，很多事情他已經可以遊刃有餘，處理的很好了，也因為這樣，慢慢的也容易自滿和懈怠。這時戰士所提供的是自我警覺的動力，不致於因懈怠而腐化。
在唐望系列的書中提到，戰士有四個敵人，每個階段會面對一個，他們分別是恐懼、力量、明晰、和死亡。他特別提到，當戰士克服第一個敵人──恐 懼的時候，會得到一份禮物：力量。因為戰士無所畏懼，沒有內在衝突的消耗，所以他會擁有強大的力量和速度，來達成自己想要的目標。可是也由於無所畏懼，所 以會讓戰士產生一種金剛不壞、無所不能的感覺。戰士一旦沉迷於這種感受，無法謙遜的面對一切，力量就會不可避免的變成他下一個敵人，阻擋他再進步。一但戰 士屈服於這樣的誘惑之下，就變成只知濫用力量的人。
當戰士終究發現到力量只是力量，不朽的感覺只是不朽的感覺而已，面對宇宙的無限，他仍然微不足道時，戰士才能避開力量的引誘，獲得明晰的洞見，不被自我所 愚弄。這時戰士得到克服力量的禮物：明晰。因為戰士已經有能力避開力量甜美的誘惑，不被膨脹的自我重要感所俘虜時，戰士就不再被慾望所遮蔽，產生極有紀律 和清明的識見，於是他能夠更有意義的使用自己的力量。
可是一但戰士獲得明晰，他會升出一種伴著清明而來自在的感覺，這感覺讓他無法放棄明晰。這時，明晰就不可避免的成為戰士的敵人，阻擋他進入無限。一但戰士 屈服於明晰，他就只能明晰了。戰士一但發現明晰的所帶來自由，仍然無法讓他逃離死亡的追捕時，戰士才能放棄對明晰的執迷。
而死亡是無法戰勝的，戰士只能打退死亡一會兒，而與無限同在。此時死亡會以永遠的安息來向戰士招手，這對於戰士是極大的誘惑，戰士必須以極大的紀律來抵抗 它。一但戰士屈服於死亡，戰士就失去光彩，靜靜的腐朽。但是當戰士打退死亡，他就爭取到一段極珍貴的時間，與無限同在，在無限中燃燒自己，成為不朽的當 下。
不同階段返回期的的人，也會面對到這四個敵人。而戰士就提供永不屈服的能量，讓我們不斷的超越，直到進入無限。
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