金剛舞

#粗體字為書摘

舊痛:瓦解痛苦之身

在你還不能汲取當下的力量之前,你所經驗的每一個情感的痛苦,都會留下一個依附你而生的餘痛。它與那個已經在你裡面的舊痛合併,寄居在你的心智和身體裡面。當然這也包括你孩提時期,因為這個世界的無意識所招致的痛苦。

 

這邊艾克提出了一個很有特色的觀察:痛苦之身

就是我們在這一生當中所累積的痛苦經驗,

會形成一個在身體和能量上的痕跡,

並且會被類似的情境所觸發,

這也是我們許多無意識負面情緒的根源。

這在心理學稱之為創傷經驗。

 

觸發這些創傷經驗,有點像按按鈕,

某個按鈕被按到了,就有相對應的情緒便被勾引出來。

 

這個經年累月所積聚的痛苦,就是盤踞在你的身體和心智裡的負能場。如果你把它當成一個名符其實的隱形實體來看的話,會更接近事實。它就是我們情緒的痛苦之身。

 

艾克對於痛苦之身的描述是更鮮活的,

他認為痛苦之身不僅僅是被觸發的,

甚至於它會主動的獵取負面情緒,

來作為自己的食物來壯大自己。

 

的確有的人下意識地在製造自己的痛苦,

彷彿很享受這些痛苦,

甚至於你發現

他會主動的創造一些讓自己痛苦

或讓他人痛苦的情境,

好像可以在這樣的衝突和痛苦中得到什麼滋養一樣。

你就會覺得艾克描述得很生動。

 

痛苦之身就像存在中每一個實體一樣要存活。只有當你無意識的跟它認同時,它才能存活。接下來,它就要騎到你的頭上,掌控你,「變成你」,透過你活著。

 

艾克的描述很有趣,

他描述出我們被某種負面情緒佔據的樣子。

所有的痛苦經驗的劇本,

都需要透過我們的認同,也就是入戲,

才得以延續。

然後那個戲劇就佔據了我們,

我們變成劇本的主角,

不自主的扮演劇本裡的戲碼。

 

在一個旁觀者的角度來看,

非常像一個人被某個什麼東西所吞噬和佔據一樣。

 

比如有人僅僅是一句無意間的玩笑話,

突然暴怒,完全失去平日彬彬有禮的樣子,

好像變成另外一個人,

大聲咆嘯甚至毆打他人。

在旁觀的角度,真的很像被附身了一樣,

從和平的人變成猙獰的野獸。

 

它需要透過你取得「食物」。它以任何與它同類能量相呼應的經驗,任何以各種形式:怒氣、毀滅、恨、哀傷、情感的戲碼、暴力,甚至於疾病所創造出來的痛苦為食。因此一旦痛苦之身掌控了你之後,便會在你的生命中,創造一個可以和它能量場共振的情境,好讓它取食存活。

 

艾克發現,

痛苦之身會尋找與自己同類情緒的經驗為食,

延續自己的存在。

 

以仇恨為核心的痛苦之身,會尋找仇恨來做為食物。

所以當一個人下意識地尋找仇恨言論、煽動仇恨的影片,

甚至發表仇恨言論,聚集類似的群眾,

結黨成群攻擊他仇恨的對象時,

代表著,他的仇恨痛苦之身已經被觸發,並且開始覓食。

仇恨的對象並不重要,重點是仇恨的情緒本身,

有這個,痛苦之身便可飽餐一頓。

 

酸民無物不酸、無事不酸、無人不酸,

甚至結成酸民黨,攻擊所有他不順眼的人事物,

事實上也是一種痛苦之身獵食的具現。

 

痛苦只能以痛苦為食。一旦痛苦之身掌控了你之後,你就會想要更多的痛苦。你不是變成受害者就是迫害者;你不是想施加痛苦,就是想承受痛苦,或者兩者都要。其實這兩者之間沒有什麼差別。

 

這裡有一個重點,痛苦只能以痛苦為食

所以它喜歡扮演兩個角色:加害者和被害者。

因為這兩者都會製造出痛苦,

只要有痛苦,痛苦之身就可以得到滋養。

 

所以一旦你落於這兩者中的其中一個,

你必然在痛苦之身的籠罩之下。

這是分辨自己是否處於痛苦之身的一個很好的方法。

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