艾克哈特在「當下的力量」中，有一段話我覺得很重要。也清楚的釐清了一些人對於修行上的錯誤看法。
「開悟意謂著超越思想，而不是掉入思想之下的另一個屬於動物或植物的層面。」
這句很精要的把一些人對於修行的誤解釐清了。修行意味著要超越頭腦，而不是把頭腦泯滅或丟棄。
大部分的人丟棄頭腦的方式，是退化成任性的嬰兒，也就是想做什麼就做什麼，只有自己的感覺，別人和社會的感受，對他而言，是不存在，甚至是不該存在的。
其實，那是把自己掉到低等的動物性層面中，是一種自戀的、耽溺在自我感受上的原始狀態。
另一種丟棄頭腦的方式，是壓制自己的思想，讓自己一念不生，甚至讓自己麻木，感受不到別人的感受、也拒絕思考自己的處境，如此就不會受打擾。
這也是另一種掉落，掉到低等的植物性無思無情的狀態。
而修行的目標，並不是上面兩種狀態，而是超越。超越意味著不丟棄任何事物，但也不受其束縛的意思。
簡言之，超越是「萬花叢裡過，片葉不沾身」。而丟棄和泯滅，是變成泥土，用來離開思想之葉，但也喪失了清明和敏銳。
那如何做到呢？我們如何跟思想和心智共處，甚至運用它呢？艾克哈特是這麼說的：
「開悟的狀態裡，你仍然會在必要的時候，使用你的心智進行思考，可是卻以比以前更專注、更有效率的方式進行。」
「你擺脫了不自主的內在對話，你多了一份內在的寧靜。一旦你需要用到心智的時候，特別是需要創造性的方案時，你會以幾分鐘的間隔，擺盪在思想和靜止、心智和無心之間。」
「無心就是沒有思想的意識。唯有以這樣的方式，創造性的思考才有可能。這是因為思想唯有在這種方式之下，才擁有真正的力量。」
這邊很精要的講出，擁有過思想停頓經驗的人，應該如何使用心智或頭腦。
先成為主人，停止思想的躁動，離開舊有經驗的認同和框限，再從這個寂靜與自由中出發。
此時，過去的經驗只是思考的參考之一，而非不可違反的鐵律，心智能以此時此刻的事實為基，以自由嶄新的方式來看、感受、衡量事物，創造出新的行動。
不斷的在寂靜和思想間切換，意味著隨時擺脫上一段思想所造成的窠臼，確保頭腦的清新無染，不被思想的慣性所捲走。
這是很詳實的修行體驗與觀察，非常值得我們參考。
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