目前分類:佛法與內觀(Vipassana) (83)

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[如何解開困住自己的情緒鎖鏈] By喜樂

大家是否有過這樣的經驗,當我們對一件事情感到很生氣時,會開始越想越氣,一直在情緒裡面打轉,轉不出來,或者越想越傷心、越想越難過,然後我們就被卡在這個情緒裡面,一直轉一直轉倒不出來。我們怎麼樣去解開這樣的鎖鏈、這樣的循環呢?

首先我們要談談情緒鎖鏈的結構,我們會先有一個情緒和感受出現,然後我們就會有一個對這個情緒的貪愛或者是排斥。

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在修行上
有一個很重要的起點
就是對自己誠實

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佛法ABC:無常故苦,苦故無我,WHY?

阿含經裡常常出現這句話

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十日內觀
是喜樂最推薦的修行課程
這是喜樂第三次參加

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我們是否曾經在情緒的困境裡打轉?
這不斷循環的情緒鎖鏈,

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佛法ABC:修行人不能有錢嗎?

許多人有這個迷思:
修行人不能有錢

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我們常被概念所籠罩
而產生很多的苦惱
這裡喜樂要講一個比喻

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對於概念法的錯誤執持
會產生許多煩惱
為什麼呢?

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(可開字幕)
許多佛教徒把重點 放在「概念法」上
而非真正重要的「實際法」上

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網路上盛傳

修懺悔法或消業的咒語

會越修越倒楣

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佛法禪宗常講「當下」

許多人也把當下

當作「此時此刻」或是「現在」來理解

但是佛法中

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吃苦=消業=修行?
這個在佛教界裡流行的概念
其實是耆那教的思想

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在佛法中 佛對於信仰的態度
是開放而且理性的
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很多朋友 以為信佛就一定要吃素
其實不然

佛教徒除了漢傳佛教區

其他地區的佛教,都沒有吃素的傳統

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許多朋友
對於佛法中的無我

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般若佛母咒輪.jpg


關於正思維
我認為,它的基礎是正念
有了正念的基礎,正思維才能開展

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般若佛母咒輪.jpg

有大德說
苦只要我不認為它是苦,那就不成為苦了
然後就對於南傳佛法的苦諦加以貶抑
認為北傳佛法更為高超云云

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200793015366486



在佛教的網路論壇,我把自己參加內觀的心得貼上去了
結果有網友很熱心,提出了看法:

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般若佛母咒輪.jpg


這是第二次參加十日內觀禪修課程,這次禪修中,與第一次的經驗大致差不多,只是體會更加深刻了。

 

有幾個特別深刻的感觸:

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活在當下



很多人都想知道,在這紅塵俗世,修持佛法的在家人該如何修行?佛教經典又如此的浩瀚廣大,令人窮首皓經,也未必能找出個方向。

 

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