Healer成長與療癒工坊

世界我發展成熟的思維

    世界我發展成熟的人，不再侷限在為自己同族或同國人的利益上思考事情，而開始以整個世界為中心，來思考大眾的未來。

    因為他們反思國家或種族主義的侷限，發現如果僅在乎自己團體，將其利益、價值置於他人之上，這種無視於他人權利的霸權心態，若發展至極致，終將演變成暴力、侵略、壓迫、戰爭和相互毀滅。

形式運思能力的發展

 「社會我」的認知基礎，是以「具體運思期」的認知能力為主，而這個認知能力的再進一步，就是所謂的「形式運思期」的發展，這能力在我們的教育文化背景下，大概在12歲至18歲時候發展成熟(但有些人並沒有機會發展完整)。

  何謂形式運思的認知能力呢？就是擁有針對我們自己的思考過程本身的觀察與反省能力。

社會我心理問題的治療方法

   社會我的精神官能症傾向問題，有許多心理治療的方式，如「溝通分析(C.A.)」、「敘事治療(narrative therapy)」、薩提爾的「家族重塑」等等。

   這類療法並不去挖掘過去的創傷經驗，揭露隱藏的情緒和衝動，反而認為這些創傷已經發生，尋求較為健康的詮釋觀點才是正途。

社會我的道德觀

    在社會我形成的階段，小孩開始發現，群體需要彼此照顧、擔負責任、扮演適當的角色，如此自己可以滿足歸屬感的需求。

    此時小孩會變得高度服從，不斷的向權威去學習社會規則與自身所該扮演的角色。所以在小學到國中青春期之前，你最常會聽到的一句話是「老師說」，這就是代表小孩對於社會角色與規則積極吸收的態度。

具體運思期的發展

    概念我的認知發展，皮亞傑將它稱為「前運思期」。

    它的意思是基本上此時的心智，尚無法理解事物背後的規則，只能就眼前呈現的概念來反應，故稱為呈現式心智。

呈現式心智

    在概念我的心智狀態為「呈現式心智」。

    何謂呈現式心智？

    就是他所運用的概念，僅限於呈現於感官內的自我經驗所產生的概念，他尚無能力以別人的觀點來看事情、也無法理解呈現現象後面隱含的規則。

 壓抑與修行的關係

    當 「概念我」開始成形時，意識的發展開始脫離生物的層次，來到人類意識的層次。這意味著，人類的意識從心智階段開始，就已經超越了其他在的球上的物種。

    從這裡開始，人可以發展較為一致而統一的人格，即使環境有所改變，我們也還是會有自己獨特的一致性和選擇。我們不會只跟隨慾望和衝動行事，在某些情況下，我們能有所不為，這是其他的物種所未能達到的高度。

概念我的發展

    當小孩到了三到七歲，他們開始脫離「情感我」的認同，慢慢的開始認同概念、象徵、和意象所構成的自我，即「概念我」，並將它當作意識主要關注和認同的範疇。

前運思期認知發展

    在「感情我」發展的階段，小孩開始分離意象和實際、象徵和意象的不同。這時期的發展，皮亞傑將其歸於「前運思時期認知發展階段」。

  意象功能發展，大約在小孩七個月左右萌芽，在這個功能成熟之前，小孩只有眼前的事實，若不在眼前，對他而言是不存在的，他也沒有辦法保留印象。

情感我層次的發展

    當「物質我」的發展完成之後，在我們一歲到兩歲的時間，會開始發展情感上的自我邊界：他開始發現自己的不舒服，別人並不一定也會、他討厭一個東西，那個東西並不會隨著他的慾望而消失。

  所以，小孩開始認知到自己的感覺與環境是獨立的，進而建立出主觀情感和客觀現實分離的界限感，能正確的評估自己意欲感受和現實的落差，這時「情感我」便於焉成形。

意識發展層次

  意識成長發展層次，根據肯恩‧威爾伯的「萬法簡史」(註一)，可以分成分成物質我、情感我、概念我、社會我、形式反思、統合觀照、自然靈啟、精微光明、自性九個層次。

我們來看第二條軌則：

低層的問題，會遮蔽或阻礙較高層次的進展，但不是絕對。層次差的越多，其相互的牽制力就越小。

自從我提出了這系列文章後，有了一些迴響，
當然有一些質疑，所以我就針對這些問題做一些回答囉！

Q1：如果我們認同吸引力法則和宇宙是豐盛的概念，福報怎麼可能會花完呢？

     在這裡，我要補充一點說明，高層的變化固然會帶動低層的變化，但是這個變化，是不會違反低層的因緣規則的。也就是說，高層所引動的低層變化，並不一定會如 我們期待的時間和方式在低層發生。尤其是這個變化，需要牽動別人或週遭環境，成就它的條件越加複雜的話，那麼在時間和發生的形式上，與你的期待有越大的差 異。

   現在，我們開始來詳細討論這些軌則，並釐清一些似是而非的觀念：

     第一條軌則，高層的變化，必然會帶動低層的轉變，但是需要時間，層次相差越遠，速度越慢，無論是好的方向或壞的方向都一樣。莫期待較高層次的解放，會很快的解決低層的問題。

     在 靈性成長的部份，第二個就是身心靈三方面的平衡了。但是在我們討論這三部份的平衡之前，我們應先瞭解到身心靈的層次與歸屬範圍，以及它們之間的交互運作關 係。如此。我們才會比較能清楚的評估自己是在哪邊失衡，然後該如何去處理自己失衡的地方。同時，也能比較對症的去處理這些問題。

走在靈性成長的路上也有二十餘年了，所探索過的法門也在所不少，從傳統的道(元始派丹法)、佛（顯、密、南北傳），到新時代的法門，如靈氣、高靈、 奧修、光的課程、鑽石途徑、克里希那穆提等等，林林總總，或者現代的身心治療技術，如彩光針灸、花精、AURA SOMA、呼吸、家族排列、頭薦骨等等。經歷了那麼多，我發現到，走向靈性成長，是需要平衡與自我覺察的。

理性與感性的平衡

     以 前常聽到有些朋友，常在貶斥「頭腦」，認為只要是頭腦的法門，就是不好的，甚至語帶貶抑，這可能受到奧修大師對於頭腦的評論的影響，所以形成這樣的看法。 但是一味的追逐感覺，以為那就是從心而出，這樣的態度，其實也是一種偏執。我個人認為，走靈修這條路，理性與感性是需要平衡的發展的。