目前分類:靈性成長 (77)

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以前在學佛時,聽到一個故事,非常影響我,裡面的一句話,我一直把它當作座右銘:


有一個人,他到處參訪道場請益,想參透佛法的真義。

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今日大雨滂沱,雷聲隆隆,我正在電腦前面上網。忽然有位網友敲我:

 

「我的男友最近迷上奧修,開始變得很任性。跟人約好見面,常常到約的時間前幾分鐘,才打電話來說,他忽然不想參加了,因為感覺不對。跟人約好要做的事情,也常常做到一半變卦,不然就是等人家問他時,他才說他內在的聲音叫他不要做。我都快抓狂了,但他卻說要『順著流走』、『不要管頭腦,跟隨自己的心』。我該怎麼辦?」

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時輪咒牌.jpg

一位網友告訴我,有人在討論串裡面,問了一個問題:「什麼是成長?」,他覺得很沒意義,覺得這是一個無聊的問題。

但我覺得這個問題是個大哉問。 

我常看到許多人參加了許多身心靈成長課程,然後就告訴我,他成長了多少又多少,他變得很不一樣等等。但是就我自己的觀察,其實他沒有改變過一絲一毫。

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薩滿  

PART 3.:幽閉的空間

 

為自己創造一個特定的回顧空間,

一旦進入後,什麼事都不能做,只能回顧。

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薩滿  

PART 2:擺頭式呼吸

 

唐望系列的原文:

 

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薩滿  

生命回顧的步驟

 

PART 1:列出生命回顧清單

 

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薩滿  

 

「生命回顧」在唐望系列的書籍中,一項相當重要的方法。這個方法,是用來收回在生命經驗裡,遺留或糾纏在某些人、事、物上的個人力量。

 

在生命歷程中,不論是感受到創傷、遺憾、愧疚、不捨、留戀甚至糾纏,都會讓我們將自己的某部分,遺留在那個時刻、場景或對象上,這會造成我們日後能量上持續的流失和沉重。

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Sahasrara  

這幾天好冷,而我又是典型的懼冬者,天氣一冷,只想躲在被窩裡冬眠。所以一到冬天,我除了上班和吃飯,幾乎整天宅在家裡面,一邊喝著熱呼呼的大吉嶺紅茶加龍眼蜜,享受入口後滿嘴的花香氣味,一邊無所事事,安住於這短暫的空白時光。

 

獨處之於生活,就像一幅畫有了留白,讓畫有了寬闊與靜謐;又像音樂裡的休止符,讓音樂多了些空靈剔透。

 

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守中

執者失之
譽則譭至

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最近跟一位相識20年的老友聊天
這位老友,是一位奇女子,
她是天主教徒
她決定單身,然後將自己奉獻給大眾

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頂果欽哲法王  

下面是頂果欽哲法王的開示,真的是說得太好了!修行就是這樣啊!頂禮法王!

心猶如相續的河流,假如你無法運用你的修持來把握他的每個當下,你做的持咒,觀想,唸誦,禪修,乃至談吐高超的見地,顯現高超的行為,這些都是在浪費時間。

修行的本質並沒有任何奇特的地方,他的實質就是反覆的深入我們的心相續,並且改變它,否則,這個寶貴的人身會被浪費。

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該怎麼說呢?從去奧修社區到現在大概也超過十年了,要我寫心得好像有一點模糊。不過我儘量回憶吧!

奧修社區很美,美的不只是他的環境,而在於其中的氛圍充滿了一種自由而寧靜的芬芳。身在其中,一點一點的心就敞開了。

在這次訪問社區的期間,我也參加德瓦帕斯呼吸團體課程。在團體中我經歷了不少經驗,種種情緒不斷的湧出,也一一的在呼吸裡被清洗。

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「把這些錄音帶聽一聽,整理整理。」老師對我說

一聽到這句話我就頭大,心裡也很不願意,因為看到堆積如山的錄音帶,就覺得這是很辛苦的工作。而且老師還要求要每一個錄音帶都要聽完才可以分類,真是強人所難。心中老大不願意。

可是當我工作不久後,我的不滿便完全消失了。

我 的工作是聽心理諮商的錄音帶,並且把它們分類。我十分喜歡這個工作,因為它滿足了我一個很私密的個人嗜好:探聽別人的隱私。我幾乎無法壓抑我的這項嗜好,只要有人在我身邊談話,我無法不豎起耳朵聽別人講些什麼。

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chakras_21.jpg     

下面是尼泊爾僧人持六字大明咒
然後漂浮空中的紀錄片

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=AbxXih8QoPI

看看並參考參考


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般若佛母咒輪.jpg  

高層體會的瞥見,是起點不是終點

    為何我提出這個資料來當作修行的次第呢?在我們前面曾經提到,低層的執著還存在時,有時候因為某些因緣的觸發,打斷了對五蘊的執著,在很短暫的時間內發生了高層體會。但是,這只是一個起點,讓我們能夠意識到生命有某種高度是存在的,但不代表我們完全解脫了。

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般若佛母咒輪.jpg  

以下是識蘊部分修行的經文

彼善男子修三摩提行陰盡者。諸世間性,幽清擾動同分生機,絛然隳裂沈細綱紐。補特伽羅,酬業深脈,感應懸絕。於涅槃天將大明悟。如雞後鳴,瞻顧東方,已有精色。六根虛靜,無復馳逸。內外湛明,入無所入。深達十方十二種類,受命元由。觀由執元,諸類不召。於十方界,已獲其同。精色不沈發現幽秘。此則名為識陰區宇。若於群召,已獲同中銷磨六門,合開成就。見聞通鄰,互用清淨。十方世界及與身心,如吠琉璃,內外明徹,名識陰盡。是人則能超越命濁。觀其所由,罔象虛無,顛倒妄想,以為其本。

當我們離開了行蘊的束縛後,開始進入識蘊範圍的修持:

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以下是行蘊部分修行的經文

 

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想蘊篇

以下是想蘊部分修行的經文

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時輪咒牌.jpg  


以下是受蘊部分修行的經文

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在上篇文章發表後,引起一些人的迴響,所以筆者再詳細解釋一下。

問:只有坐在道場裡面,我們才能修行嗎?我不能去佛寺打坐怎麼辦?

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