目前分類:靈性成長 (77)
- Jul 12 Tue 2016 15:01
莫把自欺當修行
- Jun 02 Thu 2016 12:38
順著流走?
今日大雨滂沱,雷聲隆隆,我正在電腦前面上網。忽然有位網友敲我:
「我的男友最近迷上奧修,開始變得很任性。跟人約好見面,常常到約的時間前幾分鐘,才打電話來說,他忽然不想參加了,因為感覺不對。跟人約好要做的事情,也常常做到一半變卦,不然就是等人家問他時,他才說他內在的聲音叫他不要做。我都快抓狂了,但他卻說要『順著流走』、『不要管頭腦,跟隨自己的心』。我該怎麼辦?」
- Sep 16 Wed 2015 10:11
什麼是成長?
一位網友告訴我,有人在討論串裡面,問了一個問題:「什麼是成長?」,他覺得很沒意義,覺得這是一個無聊的問題。
但我覺得這個問題是個大哉問。
我常看到許多人參加了許多身心靈成長課程,然後就告訴我,他成長了多少又多少,他變得很不一樣等等。但是就我自己的觀察,其實他沒有改變過一絲一毫。
- Jan 29 Thu 2015 17:51
取回個人力量的方法:生命回顧(完)
- Jan 28 Wed 2015 16:30
取回個人力量的方法:生命回顧(3)
- Jan 27 Tue 2015 15:38
取回個人力量的方法:生命回顧(2)
- Jan 26 Mon 2015 13:24
取回個人力量的方法:生命回顧(1)
「生命回顧」在唐望系列的書籍中,一項相當重要的方法。這個方法,是用來收回在生命經驗裡,遺留或糾纏在某些人、事、物上的個人力量。
在生命歷程中,不論是感受到創傷、遺憾、愧疚、不捨、留戀甚至糾纏,都會讓我們將自己的某部分,遺留在那個時刻、場景或對象上,這會造成我們日後能量上持續的流失和沉重。
- Jan 19 Mon 2015 12:18
獨處之必要
這幾天好冷,而我又是典型的懼冬者,天氣一冷,只想躲在被窩裡冬眠。所以一到冬天,我除了上班和吃飯,幾乎整天宅在家裡面,一邊喝著熱呼呼的大吉嶺紅茶加龍眼蜜,享受入口後滿嘴的花香氣味,一邊無所事事,安住於這短暫的空白時光。
獨處之於生活,就像一幅畫有了留白,讓畫有了寬闊與靜謐;又像音樂裡的休止符,讓音樂多了些空靈剔透。
- Aug 01 Wed 2012 07:14
何謂修行?(頂果欽哲仁波切開示)
下面是頂果欽哲法王的開示,真的是說得太好了!修行就是這樣啊!頂禮法王!
心猶如相續的河流,假如你無法運用你的修持來把握他的每個當下,你做的持咒,觀想,唸誦,禪修,乃至談吐高超的見地,顯現高超的行為,這些都是在浪費時間。
修行的本質並沒有任何奇特的地方,他的實質就是反覆的深入我們的心相續,並且改變它,否則,這個寶貴的人身會被浪費。
- May 20 Sun 2012 09:23
空與空的交會—記普那之遊
嗯…該怎麼說呢?從去奧修社區到現在大概也超過十年了,要我寫心得好像有一點模糊。不過我儘量回憶吧!
奧修社區很美,美的不只是他的環境,而在於其中的氛圍充滿了一種自由而寧靜的芬芳。身在其中,一點一點的心就敞開了。
在這次訪問社區的期間,我也參加德瓦帕斯呼吸團體課程。在團體中我經歷了不少經驗,種種情緒不斷的湧出,也一一的在呼吸裡被清洗。
- Feb 22 Wed 2012 16:07
與自我的照面(寓言短篇)
「把這些錄音帶聽一聽,整理整理。」老師對我說
一聽到這句話我就頭大,心裡也很不願意,因為看到堆積如山的錄音帶,就覺得這是很辛苦的工作。而且老師還要求要每一個錄音帶都要聽完才可以分類,真是強人所難。心中老大不願意。
可是當我工作不久後,我的不滿便完全消失了。
我 的工作是聽心理諮商的錄音帶,並且把它們分類。我十分喜歡這個工作,因為它滿足了我一個很私密的個人嗜好:探聽別人的隱私。我幾乎無法壓抑我的這項嗜好,只要有人在我身邊談話,我無法不豎起耳朵聽別人講些什麼。
- Jan 20 Fri 2012 08:33
尼泊爾僧人持咒漂浮空中的紀錄片
下面是尼泊爾僧人持六字大明咒
然後漂浮空中的紀錄片
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=AbxXih8QoPI
看看並參考參考
- Dec 12 Mon 2011 11:24
論靈性成長的平衡之道(42):五蘊的次第探討
高層體會的瞥見,是起點不是終點
為何我提出這個資料來當作修行的次第呢?在我們前面曾經提到,低層的執著還存在時,有時候因為某些因緣的觸發,打斷了對五蘊的執著,在很短暫的時間內發生了高層體會。但是,這只是一個起點,讓我們能夠意識到生命有某種高度是存在的,但不代表我們完全解脫了。
- Nov 23 Wed 2011 14:37
論靈性成長的平衡之道(41):修行的階段-五蘊(5)
以下是識蘊部分修行的經文
彼善男子修三摩提行陰盡者。諸世間性,幽清擾動同分生機,絛然隳裂沈細綱紐。補特伽羅,酬業深脈,感應懸絕。於涅槃天將大明悟。如雞後鳴,瞻顧東方,已有精色。六根虛靜,無復馳逸。內外湛明,入無所入。深達十方十二種類,受命元由。觀由執元,諸類不召。於十方界,已獲其同。精色不沈發現幽秘。此則名為識陰區宇。若於群召,已獲同中銷磨六門,合開成就。見聞通鄰,互用清淨。十方世界及與身心,如吠琉璃,內外明徹,名識陰盡。是人則能超越命濁。觀其所由,罔象虛無,顛倒妄想,以為其本。
當我們離開了行蘊的束縛後,開始進入識蘊範圍的修持:
- Nov 21 Mon 2011 11:41
論靈性成長的平衡之道(40):修行的階段-五蘊(4)
- Nov 16 Wed 2011 12:23
論靈性成長的平衡之道(39):修行的階段-五蘊(3)
- Nov 12 Sat 2011 13:41
論靈性成長的平衡之道(38):修行的階段-五蘊(2)
- Nov 10 Thu 2011 15:06
論靈性成長的平衡之道(37):修行的階段-答客問