Healer成長與療癒工坊

死亡如鏡
遍照終將消逝的身心
所有的貪戀不捨
均在其前

逛書店是我一個小小的個人嗜好，觸摸紙本的書，總會讓我有一種充實的感覺。雖然現在電子出版慢慢取代了紙本，但老派的我，還是喜歡摸著紙，享受那個觸感。

正逛得開心時，一位網友忽然敲我，我拿起手機看FB私訊：「我不知不覺地愛上了我的同事了，我好痛苦。」

有慈濟的朋友說

那個塑像是佛陀

不然就是地藏菩薩

近來幾天，常常忽然一陣大雨，打亂人的心情和預定好的計畫。原本有多位預定要參加聚會的朋友，因雨或其他事情，打退堂鼓。所以來到我家聚會的人，我格外的相信，他們必然是有心而來。

一位女生，略帶疲憊，也告訴我們他來之前身心都有些超載，但還是來了。過了一段時間，大家聊開了，她也開始坦露心聲。

「我的老闆，賺錢就是他的英明領導，賠錢就是我們的錯。」

一連數日的陰雨寒冷，讓人心情也灰暗了起來。臉沉得快出水的朋友坐在我的對面，讓手邊紅茶的香氣，也苦澀了許多。

在不算短時間的沉默後，朋友長長的嘆了口氣，望著我說：

   
「自己是誰」和「我該做什麼」這兩件事，
不是用找的，而是用決定的。
當你決定好自己要變成什麼，
然後去實踐，

才聽聞一位認識20多年的老友，因為大腸癌才接受手術。旋不過幾日，因為有頭痛和意識模糊的症狀，去作檢查，竟證實他的腦部也有腫瘤出現了。他是一位很有愛心的人，一生都在奉獻、承擔，唯一忽略的卻是自己。

當我聽到他的腫瘤已擴散到腦部，心裡非常擔心，因為他禪修多年，目標很清楚，就是了生脫死。而要超越生死，覺知是不可或缺的，尤其是臨終的一念，非常重要。如果腦部有腫瘤，意識要保持清楚，非常非常的困難。所以我心中不住的祈禱，非常希望他能夠超越這個部分，達成他自己的心願，能在最後一念仍保持清明。

我自問，我是沒能力超越這個的，假使有一天我得了老人癡呆，或得了腦癌，我還能保持覺知嗎？我完全沒自信。清醒時，我都載浮載沉，無法時時清明在躬。更何況夢中、無夢深睡？這些都無法超越，是不可能穿越死亡的幽谷，了生脫死的。

我不禁想，也許我們能口若懸河，也許我們能信手拈來都是智言慧語。但當我無法使用我們的大腦時，這些都到哪裡去了？能抵得住生死嗎？如果想要修行，這絕對是不能不嚴肅去面對的，畢竟死亡是不會聽我們耍嘴皮。

話說下午我覺察到一個焦躁不安的情緒。這個情緒，其實比較像背景雜音，它一直存在，只是忙或者有事情可以轉移的時候，便會忽略它的存在。

昨天心情很沮喪。

因為想要的東西，就在觸手可及的地方落空了。
也赫然發現，我是如此的渴望它。
原本以為，沒那麼強烈的。

四眾（比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷）營不如法事而為生活，謂之「邪命」

1. 詐現異相：於世俗之人，詐現奇特之相(辟穀、得道、神通)，以求利養。

2. 自說功德：說自己之功德，以求利養。

證實是科學方法裡重要的一環。
但未證實，不代表是假的或沒有的。
如果以為「未證實」就是虛假，那邏輯觀念零分。

看到許多靈性成長圈子的亂象
許多走這條路的朋友，經濟狀況有一點窘迫
因為一開始走這條路的時候，

既然自我不可避免，那什麼樣的自我，會讓我喜歡它？
已經四十歲了​，
我不想以後的日子
跟我所討厭的自我相處

乙一直在講台上告訴別人什麼是愛，一切都是愛云云～每個人都是愛
甲很疑惑，不知道乙是真的懂愛，還是在唬爛？所以發問

甲：你說一切都是愛，那你到底是不是就是愛的本身？
乙：我剛剛說的那一堆，如果你懂，你就知道是不是了～

Q：我覺得命運對我很不公平，別人都很順利，但我卻命運乖桀。為什麼？

A：

問：我覺得我的生活都被瑣事佔滿了，沒辦法空出時間來修行。

答：

    在回答這個問題之前，我們不妨先看看，「修行」對自己而言，代表什麼意思？因為我們對修行的認知，會影響到我們如何統整生活與修行。

對於南傳佛教或阿含經裡面，常常有「厭離」的說法。很多朋友就以為佛法是消極的排斥世間，逃避世間的宗教。是因為是把「厭離」當作是討厭和離開的意思，所造成的誤解。我就自己的理解，做一點澄清。

厭離的「厭」，我傾向不把它當「討厭」解釋，而是解為「饜」足的「饜」，就是「吃飽了」，「夠了」、「不想再繼續了」的解釋。這裡面沒有嗔念(就是討厭、排斥)，反而像是一種瞭解和決定，所以我認為不是討厭的意思。

你有座花園，花園裡長滿雜草。

你向朋友們求助。

朋友A說：「有雜草，好可憐、好辛苦喔~~我跟你說，那不是你的錯，都是那個誰誰誰造成的。」